Diyanet’in koronavirüs önlemleri sonrası UMAD’tan çarpıcı açıklama

Diyanet'in koronavirüs önlemleri sonrası UMAD'tan çarpıcı açıklama 1

Çin’in Wuhan kentinde başlayan ve kısa müddette tüm yerküreye süratle yayılan Coronavirüs Kovid-19 nedeniyle pek çok devlette olduğu üzere Türkiye’de de olağan dışı bir durum yaşanmaktadır. Yerküre umumunda yüz binlerce vak’a ve binlerce vefat nedeniyle Yerküre Sıhhat Örgütü pandemi/salgın hastalık ilan etmiştir. Bu sebeple lokal ve memleketler arası pek çok etkinlikler, yolculuklar, ticari ve çevre faaliyetler askıya alınmış, ertelenmiş yahut iptal edilmiştir. Velev kıblemiz Kabe dahil birçok ibadet mahallerine beşerler alınmamıştır. İnsanlık topyekûn bir musibet ve imtihanla karşı karşıyadır.

Memleketimizde virüsün yayılmasını ve ölümlere yol açmasını önlemek ve illetin tedavisi hedefiyle tüm yetkili kurum ve kuruluşlar acil tedbirler almış ve ivedilikle tatbike başlamışlardır. Devlet yetkililerinin virüsün bireyden kimseye bulaşmasını önleyici önlemlerinin bir gereği olarak Diyanet İşleri Başkanlığımız da kendisine düşen sorumluluk bilinciyle bir ekip tedbirler almış ve halkımıza duyurmuştur. Bu bağlamda cemaatle kılınan namazların süreksiz bir müddet meskenlerde kılınması, Cuma ve toplu kılınan namazlar için camilerde bir araya gelinmemesi, umreden dönen vatandaşlarımızın 14 günlük gözetim için misafir edilmesi kararlaştırmıştır.

Muvakkat de olsa camilerimizde Cuma namazlarının kılınamayacak olması elbette istenilecek bir durum değildir. Ne var ki, insan sıhhatini korumak ve insan hayatını kurtarmak her şeyden daha kıymetlidir. Çünkü bilerek bir insanın vefatına sebep olmak bütün insanlığı öldürmek üzeredir. (Maide 5;32)

Yerkürenin birçok devletinde Müslüman alimler, insan sıhhati kelam konusu olduğunda ibadetlerin, camiler alanına konutta yapılmasının bir vecibe olduğunda hemfikirdirler. Bu mevzuda farklı devletlerden binlerce üyesi bulunan Yerküre Müslüman Alimler Birliği de bir bildiri yayınlayarak bu türlü devirlerde camiler noktasına konutlarda ibadet yapılmasının caiz olduğuna dair fetvalar yayınlamıştır.

Bünyesinde yüzlerce ilim adamı, dernek ve vakıfları barındıran Memleketler arası Müslüman Alimler Derneği UMAD olarak bizler, aşağıdaki hususlar nedeniyle devlet ve diyanet tarafından alınan kararları tarafında bulduğumuzu ve Müslüman halkımızın bunlara uyması gerektiğini açıkça tabir ediyoruz. Buna karşı camilerde alınan tedbirleri hiçe sayarak halkı kışkırtan kişi ve gurupların durum ve davranışlarını tasvip etmiyoruz. Kaldı ki, bu tasavvurda olanların İslami hiçbir referansı, ayet ve hadislerden rastgele bir delili bulunmamaktadır. Halbuki her hengam ve tabanda kişilerin dertlerine tahlil getiren Şanlı İslam Diyanetin bu mevzuda da bir çok prensip ve ölçüleri mevcuttur. Müslüman Alimler olarak halkımıza sıhhat ve afiyet diliyor, bu mevzuda aşağıdaki hususları hatırlatmayı bir vazife biliyoruz;

1-) “Allah size kolaylık diler zorluk dilemez…” (Bakara 2;185) Diyanet kolaylaştırır, zorlaştırmaz. Canın, malın, aklın, namusun ve neslin korunması için kurallar koyar.

2-) “Kendi ellerinizle kendinizi tehlikeye atmayın. Hoş hareket edin. Allah uygunluk ve ihsan sahiplerini sever.” (Bakara 2;195) Bilerek marazın bulaşmasına seyirci kalmak ya da buna sebep olmak kendini tehlikeye atmaktır.

3-) “Eğer bilmiyorsanız işi Zikr/Kuran ehline sorunuz.” (Nahl 16;43; Enbiya 21;7) Buradaki zikr ehli, ilim ve irfan ehli olarak tefsir edilmiştir. Her iş mütehassısına sorulur. Oruç tutarken bile sıhhat açısından bir risk varsa, ehil olan müslüman bir tabibin görüşüne nazaran hareket edilir.

4-) “Ey iman edenler! Allah’a itaat edin, peygambere ve sizden olan yöneticilere/ulü’l-emre itaat edin.” (Nisa 4;59. Diyanete münafi bir şey söylemediklerinde devlet başkanına itaat gerekir. Halkı paniğe, kaosa sürükleyecek fiillere karşı devletin otoritesine bugün her zamankinden daha ziyade muhtaçlık bulunmaktadır. Fitne katilden de beterdir.

5-) “İslamda zarar vermek ve zarara karşılık zararla mukabele etmek de yoktur.” (Muvatta, Akziye 31; Müsned I, 313.) Gayrısına hastalık bulaştırarak kimseye zarar verme hakkımız asla yoktur.

6-) Allah Rasulü sallallahu aleyhi ve sellem, birtakım hastalık isimlerini vererek bulaşıcı olduğu için “…Arslandan kaçar üzere kaçınız” buyurmuştur. (Buhari, Tıb 19)

7-) “Bir tarafta veba marazı gördüğünüzde oraya girmeyiniz, şayet orada iseniz orantının dışına çıkmayınız” (Buhari, Tıb 30)

😎 “Bir bölgede Taun/veba marazı zuhur ettiğinde sabredip oradan çıkmayan şehid sevabı üzere sevap alır.” (Buhari, Tıb 31) Bu ve gibisi hadis-i şerifler karantina kurallarına uymayı gerektirir.

9-) “Açlık yahut rastgele bir sebeple soğan sarımsak yiyen kimse bizim mescidlerimize yaklaşmasın.” (Buhari, Ezan 160) Makûs koku ile rahatsızlık veren camiye gelmesin deniyorken, hastalık bulaştırma riski olanların camide bir araya gelmesini istemek elbette akıllıca olmaz.

10-) “Biz müslümanız, ibadet ediyoruz, bizi hastalık ve mikrop bulaşmasından Allah korur” diyenlerin, tarihte vuku bulan şu hadiselerden ders almaları gerekmez mi? Şam’da taun illeti çıktığını duyan Hz. Ömer kente girmez. Ebu Ubeyde b. Cerrah, “Ya Ömer! Allah’ın kaderinden mi kaçıyorsun” der. Hz. Ömer; “Allah’ın bir kaderinden farklı bir kaderine kaçıyorum” der ve Şam’a gitmekten vazgeçer. Ebu Ubeyde b. Cerrah Şam’da ordunun başında kaldığı için o veba illetinden ötürü orada vefat eder.

11-) Önlem almadan bizi Allah korur diyenler, esbaba tevessül etmemekten ötürü günaha girmiş olurlar. Salgın illetten pek çok sahabi ve tabiun çaresizlikten hayatını yitirmiştir. Hicri 18/miladi 639 yılında Şam yakınlarında 25-30 bin kişinin vefat ettiği Amvas Taununda Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in müezzini Bilal Habeşi ile Muaz b. Cebel, Ebu Ubeyde b. Cerrah üzere güzide sahabiler, (Allah onlardan razı olsun) vefat etmişlerdir. Tekrar bunların arasında Rasulullah (aleyhisselam)ın vefatında kefenlemesine ve defin sürecine yardım eden yeğeni Fadl b. Abbas da bulunmaktadır. (Müstedrek, I, 274)

12-) Hicri 69/miladi 688 yılında Basra’da ortaya çıkan ve Carif ismi verilen veba salgınında üç günde 70 bin insan ölmüş, Enes b. Malik’in aile ve akrabalarından 80 kişi bu marazdan vefat etmiştir. Bedir savaşına katılmış on sekiz sahabinin burada kişilere hanelerinden çıkmamalarını, karantinaya uymalarını istedikleri kaynaklarda nokta almaktadır. (Müslim, Sahih, I, 12.)

Bütün bunlardan sonra önlem almak ve konulan kurallara uymak bizim gerek vatandaş olarak ve gerekse Müslüman olarak vazifemizdir. Takdir iseAllah’ındır. Büyük Rabbimizden tüm insanlık ailesi için sıhhat ve âfiyetler niyaz ederiz.

Kamuoyuna değerle duyurulur.

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir